ΜΙΑ ΑΝΑΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ-Η ΤΕΧΝΙΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ''ΕΣΠΕΡΑΝΤΟ''.

ΜΙΑ ΑΝΑΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ -Η ΤΕΧΝΙΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ''ΕΣΠΕΡΑΝΤΟ''
------------------------------------------------------------------------------- 
  ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΑ=Η ΠΥΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ¨:΅Μ.Τριανταφυλλιδης-Ο μεγας γλοσσωλογος 

-------------------------------------------------------------------------------

Η τεχνητή γλώσσα Εσπεράντο
--------------------------------------------------
Τα αγγλικά είναι η σημαντικότερη διεθνής γλώσσα της εποχής μας. Με αυτήν, θεωρητικά, μπορούν να συνεννοηθούν όλοι οι άνθρωποι μεταξύ τους. Όμως και άλλες γλώσσες θέλουν να πετύχουν αυτόν τον στόχο. Για παράδειγμα οι τεχνητές γλώσσες. Οι τεχνητές γλώσσες δημιουργούνται και αναπτύσσονται συνειδητά. Δηλαδή, υπάρχει ένα σχέδιο σύμφωνα με το οποίο κατασκευάζονται. Στις τεχνητές γλώσσες αναμειγνύονται στοιχεία από διάφορες γλώσσες. Με αυτόν τον τρόπο, η εκμάθησή τους γίνεται εύκολη από όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους . Ο στόχος κάθε τεχνητής γλώσσας είναι η διεθνής επικοινωνία. Η πιο γνωστή τεχνητή γλώσσα είναι η Εσπεράντο. Εμφανίστηκε πρώτη φορά το 1887 στην Βαρσοβία. Ο κατασκευαστής της ήταν ο Δρ. Ludwig Zamenhof. Πίστευε ότι η κύρια αιτία της διχόνοιας ήταν η κακή συνεννόηση. Γι΄ αυτό ήθελε να φτιάξει μια γλώσσα που να ενώνει τους λαούς μεταξύ τους. Χρησιμοποιώντας την όλοι η άνθρωποι θα μιλούσαν μεταξύ τους ισότιμα. Το ψευδώνυμο του γιατρού ήταν Δρ. Εσπεράντο, ο αισιόδοξος. Αυτό δείχνει πόσο πίστευε στο όνειρό του. Αλλά η ιδέα της διεθνούς επικοινωνίας είναι πολύ παλαιότερη. Μέχρι σήμερα έχουν αναπτυχθεί πολλές τεχνητές γλώσσες. Συνδέονται και με σκοπούς όπως η αποδοχή και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Η Εσπεράντο ομιλείται σήμερα από ανθρώπους που ζουν σε περισσότερες από 120 χώρες. Υπάρχει όμως και αρνητική κριτική για την Εσπεράντο. Για παράδειγμα, το 70% του λεξιλογίου της προέρχεται από την ρομανική γλώσσα. Και εκτός αυτού, η Εσπεράντο έχει ξεκάθαρα ινδοευρωπαϊκά χαρακτηριστικά. Οι ομιλητές της ανταλλάζουν απόψεις σε συνέδρια και λέσχες. Τακτικά οργανώνονται συναντήσεις και ομιλίες. Λοιπόν, σας ήρθε η όρεξη για Εσπεράντο; ĈuviparolasEsperanton? – Jes, miparolasEsperantontrebone!
------------------------------------------------------------------------------------
http://www.goethe-verlag.com/book2/EL/ELSQ/ELSQ011.HTM
-------------------------------------------------------------------------------------

http://www.greek-language.gr/…/docu…/word2text/lexil_c.1.pdf

www.greek-language.gr

GREEK-LANGUAGE.GR

O Spiros Sitogeorgopoulos,μια αναλυση για την ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
------------------------------------------------------
Σοτ νέβε μπ'ιμ' μουστοκούλουρε με μουσστι γκα ρρουσσετ' ε αβλίσ'.. Μούσστι ισστ σσουμ ι έμπ'λ.. Μ'μα λιόδετ' σσουμ ψε ι δεμπ ντόρα ε ντιαθτ'... Γιούβετ γιου πελκιειν' κτα κουλιατσετ' ? = Σήμερα εμείς φτιάχνουμε μουστοκουλουρα με μούστο από τα σταφύλια της αυλής... Ο μούστος είναι πολύ γλυκός... Η μάνα κουράζεται πολύ γιατί της πονάει το δεξί χέρι... Εσάς σας αρέσουν αυτά τα κουλούρια ?

ΠΩΣ ΟΙ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΜΕΤΑΛΛΑΣΟΝΤΕ ΣΕ ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΑΛΒΑΝΟΙ-Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΠΕΡΝΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΒΑΝΙΤΙΑ-ΦΑΛΜΕΡΑΥΕΡ

ΠΩΣ ΟΙ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΜΕΤΑΛΛΑΣΟΝΤΕ  ΣΕ ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΑΛΒΑΝΟΙ
-------------------------------------------------------------------------- 

Spiros Sitogeorgopoulos ΤΗΣ ΔΙΓΛΩΣΣΙΑΣ ΤΑ ΕΝΝΕΑΗΜΕΡΑ Νο 2 Η ΑΛΛΙΩΣ ΠΩΣ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙΣ ΤΑ ΦΩΤΑ ΣΕ ΕΝΑΝ ΛΑΟ ΤΙΝΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΕΡΑ...
-------------------------------------------------------
Ένα απο τα «επιχειρήματα» που έχουν στο οπλοστάσιό τους οι ανθενωτικοί διασπαστές του ευρύτερου Ελληνοπελασγικού μπλοκ,δηλαδή της ραχοκοκκαλιάς των δύο Αυτοκρατοριών μας,είναι και το επιχείρημα της «διγλωσσίας». 

ΠΟΘΕΝ Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ-ΑΡΜΠΕΡΙΑ;

ΠΟΘΕΝ Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ-ΑΡΜΠΕΡΙΑ;  
---------------------------------------------------------------------------  
Φωτογραφια=Η θέση της αρχαίας κωμόπολης ΑΡΒΩΝ στην άνω Αδριατική.

  
H Αρβανίτικη ή Αρβωνίτικη είναι η γλώσσα των Αλβανών και Αρβανιτων αλλά και των Πελασγών. Την ΑΡΒΩΝΙΤΙΚΗ γλώσσα που πήρε το όνομά της από την αρχαία Ιλλυρικη πόλη ΑΡΒΩΝ ή Αρβανίτικη αργότερα, την ομιλούσαν οι αρχαίοι Ηπειρωτες και οι Ιλλυριοι. Σύμφωνα με τον ιστορικό ερευνητή Νίκο Αθ. Μπάτσο, "οι Αρχαίοι Έλληνες της Ηπείρου και της Ιλλυρίας Αρβωνίτες ή Αρβανίτες μιλούσαν και έγραφαν τα ελληνικά, ενώ μιλούσαν μόνο και δεν είχαν γραφή για τα
Αρβωνίτικα ή Αρβανίτικα, στα οποία τα ίχνη τους χάνονται στα χρόνια των Πελασγών. Το μπέρδεμα Αρβανίτες και Αλβανίτες έγινε κατά τους χρόνους της Τουρκοκρατίας και αντί να λένε Χριστιανοί Αρβανίτες και Αλβανοί Μωαμεθανοί Αλβανίτες τους ονόμαζαν όλους Αρβανίτες". 

ΣΚΕΝΤΕΡΜΠΕΟΥ η ΓΚΙΟΡΚ ΚΑΣΤΡΙΟΤΙ =ΗΠΕΙΡΩΤΕΣ-ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ-ΑΛΒΑΝΟΙ ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ

ΣΚΕΝΤΕΡΜΠΕΟΥ η ΓΚΙΟΡΚ ΚΑΣΤΡΙΟΤΙ 

------------------------------------------------------------------------
:ΗΠΕΙΡΩΤΕΣ-ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ-ΑΛΒΑΝΟΙ =ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ
Ο Καστριότι δεν δήλωσε Έλληνας ΠΟΤΕ. Δήλωνε Ηπειρώτης, αυτό όμως είναι όρος γεωγραφικός και όχι εθνικός.
--------------------------------------------------------------------- 
Έργο τού Αρβανίτη(από την Ελλάδα) λαϊκού ζωγράφου Γιώργη Τρυφωνίδη καί το έφτιαξε στο Μπεράτι στα 1925.

Ορισμένοι θεωρούν ότι Σκεντέρμπέης ήταν Έλληνας όπως για παράδειγμα ο βιογράφος του Αλή Πασά ο Αχμέτ Μουφτίου, ο Ιταλός Salvi (του οποίου όμως το έργο ήταν μία θεατρική τραγωδία και όχι επιστημονικό ιστορικό βιβλίο), ο Άγγλος Randall και άλλοι, επειδή αποκαλούσε τον εαυτό του Ηπειρώτη ενώ κάποιοι άλλοι ισχυρίζονται ότι η καταγωγή του ήταν από την Καστοριά και από την Ημαθία (όπως ο καθηγητής Αχιλλέας Λαζάρου), επειδή στη βόρεια Αλβανία υπήρχε ποταμός και κοιλάδα με το όνομα «Ματι» ή «Μαθ» στις περιοχές Mirditë, Mat κ.α.!!! Ο ίδιος ο Καστριότι είχε γράψει πάνω στο κράνος που φορούσε: «Ο Ιησούς της Ναζαρέτ ευλογεί τον πρίγκιπα της Εμαθείας, τον βασιλειά τον Αλβανών, τον τρόμο των Οθωμανών και βασιλειά της Ηπείρου» όμως με το όνομα ‘Ημαθία’ (στα λατινικά Aemathia) εννοούσε την κοιλάδα από όπου διερχόταν ο ποταμός Ματ (ή Μάτι) και όχι τον σημερινό νομό Ημαθίας στη βόρεια Ελλάδα.
------------------------------------------------------------------------------ 

ΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑ ΑΠΟ ΑΛΒΑΝΟ ΠΡΟΣ ΕΝΑ ΑΡΒΑΝΙΤΗ [Mentor Isallari για τον Kotsios Kotskas [Καζακης Κωστας].

ΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑ ΑΠΟ ΑΛΒΑΝΟ ΠΡΟΣ ΕΝΑ ΑΡΒΑΝΙΤΗ [Mentor Isallari για τον Kotsios Kotskas [Καζακης Κωστας].
--------------------------------------------------------------------------------

MIQT E MI ARVANITASIT
.1ο
Njoha nje njeri ketu
Nje patriot te vertete
Si ai , s'kam te dyte
Gjak shqiptari do kete
2ο.
Flet e flet per shqiperine
Nuk pushon asnje sekonde
Dhe ne gjume ...
Per shqiperine do mendoje
.3ο
Me punen e tij tregon
Se ate vend e ka perzemer
Ndaj dhe nuk pushon
Qe ta ngrere ne qiell ate emer
.4ο
E se eshte ne vend te huaj
Nuk ka asgje qe ta gjunjezoje
Shkruaj per shqiperine e thuaj
Si hyn asnje çast gjuha ne goje
.

Ο ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΝΙΤΣΕ.

Ο ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΝΙΤΣΕ- 

-------------------------------------------------------------------------- 
 XENRI NOEL BRAILSFORDΧ= "... ο Αλβανός: " πρωτόγονoς " είναι στην πραγματικότητα " ΣΟΥΠΕΡΜΑΝ-Ο ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟΣ " απο τους οποίους ονειρεύτηκε ο Νίτσε 'Ταδη εφη Ζαρατουστρας ".

-----------------------------------------------------
• Reply•Share ›
ΑΛΒΑΝΙΚΗ ΦΥΛΗ= «Εάν αναλογιστεί κάποιος την αρχαιότητα αυτής της φυλής [της αλβανικής], η οποία προϋπήρξε όλων των άλλων της ιλλυρικής χερσονήσου, πείθεται ότι η ένδοξη φάλαγγα του Αλέξανδρου άντλησε την κυριότερη ισχή της από αυτούς τους ορεινούς ανθρώπους. 

     

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΒΟΡΕΙΗΠΕΙΡΩΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΨΗ;

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΒΟΡΕΙΗΠΕΙΡΩΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΨΗ;=Τι πράγμα;ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ; 
------------------------------------------------------------------------------ 

Πρόκειται γιά...αλβανόφωνους από τη...βόρειο Ήπειρο; 
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΠΑΠΑΡΗΓΟΠΟΥΛΟ ΣΤΗΝ ΗΠΕΙΡΟ ΑΝΗΚΑΝ Η ΑΙΤΩΛΙΑ ΚΑΙ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑ.-ΟΙ ΧΑΡΤΕΣ ΤΟΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΥΝ.
Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΩΝ ΠΕΛΑΣΓΩΝ ΗΤΑΝ Η ΑΛΒΑΝΙΚΗ.
ΟΙ ΕΤΡΟΥΣΚΟΙ, ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΗΠΕΙΡΩΤΕΣ, Ο ΟΜΗΡΟΣ, Ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ, Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ, Ο ΜΑΡΚΟΣ ΑΥΡΗΛΙΟΣ, Ο Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, Ο ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΥΠΗΡΞΑΝ ΑΛΒΑΝΟΙ.
ΠΡΟ ΤΟΥ 1821 ΤΙΠΟΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ. ΟΛΑ ΗΤΑΝ Η ΑΛΒΑΝΙΚΗ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ.
-------------------------------------------------------------------------------