ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΑ=Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΟΥ 1821
O EΛΛΗΝΑΣ ....ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΤΣΑΡΗΣ ΠΟΥ ΜΙΛΟΥΣΕ ΟΜΩΣ ΑΛΒΑΝΙΚΑ-Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΜΠΟΤΣΑΡΑΙΩΝ
----------------------------------------------------------------------------
Κατά τον ίδιο τρόπο, ο Κ. Μεταξάς στα απομνημονεύματά του, αναφερόμενος σε μια ομιλία του Μάρκου Μπότσαρη προς τους συμπολεμιστές του Σουλιώτες, αρκείται να σημειώσει: «τους ελάλησεν εις την γλώσσαν των, αλβανιστί, οι δε λόγοι του ήσαν πλήρεις ενθουσιασμού και πατριωτισμού...».
Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΦΑΡΑΣ ΤΩΝ 'ΜΠΟΤΣΑΡΑΙΩΝ'
----------------------------------------------------------------------------
Ένα ιστορικό ρεκόρ για τους Μποτσαραίους. Ποιοι είναι οι Μποτσαραίοι; H φάρα αυτή κατάγετε από την Ντίμπρα(Βοριά Αλβανία) και είχαν στενά σύνδεση με την οικογένεια του Καστριώτη. Μαζί με την σπουδέα φάρα τον Καστριωτών γύρω από το τέλος του δέκατου τέταρτου αιώνα κατέβουνε στην περίφημη τότε πόλη της Kρώιας(Βοριά Αλβανία και ιδιαίτερα
-----------------------------------------------------------------------
ΟΙ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΙ ΤΩΝ ΟΠΛΑΡΧΗΓΩΝ
«Τα κείμενα και οι προκηρύξεις της Επανάστασης, τα Συντάγματα και οι αποφάσεις της συντάχθηκαν από άτομα υψηλής μόρφωσης, Φαναριώτες και προύχοντες, σε μια γλώσσα αποκαθαρμένη, πλούσια και επιμελημένη. Η αλληλογραφία των οπλαρχηγών, που θα μπορούσε, από την πλευρά αυτή, να μας μεταφέρει την υφή του απλού λόγου των αμόρφωτων η ελάχιστα μορφωμένων αυτών ανθρώπων, δεν βοηθά, συχνά, ούτε κι αυτή, καθώς τη σύνταξη των μηνυμάτων και των επιστολών τους αναλάμβαναν οι «γραμματιζούμενοι» γραμματικοί τους.
---------------------------------------------------------------------------
Γνωρίζουμε ότι πριν από τις μάχες οι αντίπαλοι συνομιλούσαν κατ' αρχάς ήρεμα, για να καταλήξουν -συνήθως αλβανιστί- σε ύβρεις αισχρές ο ένας για τη θρησκεία του άλλου, ύβρεις που από μόνες τους έδιναν το σύνθημα της μάχης και περιέγραφαν το μίσος και το πάθος.
----------------------------------------------------------------------------
Κατά τον ίδιο τρόπο, ο Κ. Μεταξάς στα απομνημονεύματά του, αναφερόμενος σε μια ομιλία του Μάρκου Μπότσαρη προς τους συμπολεμιστές του Σουλιώτες, αρκείται να σημειώσει: «τους ελάλησεν εις την γλώσσαν των, αλβανιστί, οι δε λόγοι του ήσαν πλήρεις ενθουσιασμού και πατριωτισμού...».
Ένα ιστορικό ρεκόρ για τους Μποτσαραίους. Ποιοι είναι οι Μποτσαραίοι; H φάρα αυτή κατάγετε από την Ντίμπρα(Βοριά Αλβανία) και είχαν στενά σύνδεση με την οικογένεια του Καστριώτη. Μαζί με την σπουδέα φάρα τον Καστριωτών γύρω από το τέλος του δέκατου τέταρτου αιώνα κατέβουνε στην περίφημη τότε πόλη της Kρώιας(Βοριά Αλβανία και ιδιαίτερα
γνωστή για την αντοχή που έκανε σε τρεις Οθωμανικές πολιορκίες για 25 χρόνια, σε έναν πόλεμο
ασύμετρικό σε νούμερα και μέτρα, όπου αποκρούσαν τον σουλτάνο Μουράτ δευτερο και τον Μεχμέτ τον Πορθητή). Μετά το θάνατο του Σκεντέρμπεη(Μάρτιος 1467), ο απόγονος της φάρας τον Μποτσαραίων, ο Γγιον(Ιωάνης) Μπότσαρης αγωνίζετε και σκοτώνη έναν άλλο μαχητή σε μονομαχία. Σύμφωνα με το έθιμο των Αρμπεριους(απογόνους τον Αρβανιτών και τον σημερινών Αλβανών), η οικογένεια του νεκρού έπρεπε να γυρίση εκδίκηση, αλλά δεν το κάνουν κατά κάποιο λόγω. Έτσι γίνοντας η φάρα τον Μποτσαραίων αναγκάστηκε να τραβαί νότια και τελικά μετά από συμφωνία με τους ηγέτες της Κανίνας(η οποία ήταν τότε ένα μεσαιωνικό οικοδόμημα και κατέχουσε στην Ρουγγίνα Κομνηνή σε απόσταση όχι μεγαλύτερη από 5 χιλιόμετρα από την σημερινή Αλβανική πόλη της Αυλώνας), κατέβηκαν στο Τραγγιάση σε ένα από τα πλάι του που πήρε και το όνομα του αρχηγού της φάρας αυτής, Γγιον Μπότσαρ(ο τόπος αυτός ηπαρχη και σήμερα στην Αλβανία, καθώς και ζωντανοί μέλη από αυτήν την περίφημη φάρα). Η Μποτσαραίοι χτίσανε και δικο τους κάστρο στον τόπο αυτό γύρω απ το έτος 1471. Μετά από το έτος 1700, το κάστρο τον Μποτσαρέων η οποία τώρα πια είχε γίνη ένα προστατευτικό κάστρο της περιοχής και σε όλους τους κατοίκους κατά των οθωμανικό κατακτητή, άρχιζε να νιώθη το βάρος του πολέμου όλο και πιο μεγάλο. Είναι αυτός ο κέρος όταν ο παπούς του Μάρκο του Μπότσαρη, ο Γγεργγης(Γεώργιος) Μβπότσαρης αποφαζιζι να αφήση την χώμα της Τραγγιάσης και την υπόληπι φάρα του εκη και μετά από μια συμφωνία με τους επικεφαλής του Σουλίου, να κατέβη προς τον εδαφο αυτό μαι την οικογενια του και να απολαμβάνουν όλα τα δικαιώματα ως παρακλάδι μιας μεγάλης φάρας που ήταν. Από δο και πέρα ξέρετε ήδη πως πάνε τα πράγματα για τους Μποτσαραίους του Σουλίου και κάνετε από μόνισας τα συμπεράζματα για αυτήν την φάρα Γκέγκηδων. Kάνετε αναζητήσει(SEARCH) στο Google Earth με τη σημείωση: Kalaja e Gjon Boçarit και θα σας παει στο σιμιό όπου βρίσκετε ακόμη και σήμερα το κάστρο του Γγιον Μπότσαρη κοντά στο χωριό Tragjasi i Vjetër(Παλιό Τραγγιάση, Nότια Αλβανία). https://www.youtube.com/watch?v=mUROvaMLulo
Εμφάνιση λιγότερων
--------------------------------------------------------------------------------
Χωρίς τους «Αλβανούς», χανόμαστε ως λαός!
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Εμφάνιση λιγότερων
--------------------------------------------------------------------------------
Χωρίς τους «Αλβανούς», χανόμαστε ως λαός!
ΟΙ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΙ ΤΩΝ ΟΠΛΑΡΧΗΓΩΝ
«Τα κείμενα και οι προκηρύξεις της Επανάστασης, τα Συντάγματα και οι αποφάσεις της συντάχθηκαν από άτομα υψηλής μόρφωσης, Φαναριώτες και προύχοντες, σε μια γλώσσα αποκαθαρμένη, πλούσια και επιμελημένη. Η αλληλογραφία των οπλαρχηγών, που θα μπορούσε, από την πλευρά αυτή, να μας μεταφέρει την υφή του απλού λόγου των αμόρφωτων η ελάχιστα μορφωμένων αυτών ανθρώπων, δεν βοηθά, συχνά, ούτε κι αυτή, καθώς τη σύνταξη των μηνυμάτων και των επιστολών τους αναλάμβαναν οι «γραμματιζούμενοι» γραμματικοί τους.
Γνωρίζουμε ότι πριν από τις μάχες οι αντίπαλοι συνομιλούσαν κατ' αρχάς ήρεμα, για να καταλήξουν -συνήθως αλβανιστί- σε ύβρεις αισχρές ο ένας για τη θρησκεία του άλλου, ύβρεις που από μόνες τους έδιναν το σύνθημα της μάχης και περιέγραφαν το μίσος και το πάθος.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια μπορούν και πρέπει να συμβάλλουν στην ανάδειξη των στόχων του ιστολογίου . Υβριστικά και προσβλητικά θα διαγράφονται